Dünyayı saran ölümcül salgın adeta unutuldu. Vaka sayılarının %46 ile başı çektiği İstanbul’dan, çevreci eyleme gelenler, Çanakkaleliyi kara kara düşündürüyor.
Geçtiğimiz haftalarda, “Gaziler Diyarından, Şehirler diyarına” Tarih Turizmi kapsamında, Gaziantep’ ten sağlık kontrolünden geçip gelen vatandaşların, Salgın döneminde tehlike saçtığı ileri sürülmüş ve konu siyaset kamuoyunda da tartışılmıştı.
Eylem için, kimi maskeli kimi maskesiz ve sosyal mesafesiz, üstelik vaka sayısın en fazla olduğu İstanbul’ dan katılımcıların, Çanakkale’ ye yolculuğuna, verilmediği gözlenen tepkisizlik, hafta sonunun adeta sessiz gündem maddesi oldu.
Geçtiğimiz yıl, çevreci eylemlerin adresine dönüştürülen Balaban’da, bu gün gerçekleşecek 1. Yıl anma törenine katılacakların, il dışından ve ölümcül virüs Korona’ nın Pik yaptığı adresten olması, bölge yaşayanlarının dikkatinden kaçmadı.
Çanakkale’ ye geldiklerini sosyal medyadan paylaştıkları fotoğraflar eşliğinde duyuranlara, Balaban bölgesinin yaşayanı köylülerin çıkışı şöyle oldu;
“KİMİ MESKESİZ, KİMİ MASKELİ. HEPSİ DE SOSYAL MESAFESİZ..!”
Maden karşıtı gösteri ve eylem için yola çıkan, sosyal mesafeyi hiçe saydıkları algısına yol açan paylaşımlara imza atan katılımcılar bir yana, Tunceli’den eyleme dahil olacağını, dikkat çeken ifadeler kullanarak veren bazı isimlerin, Maden sahasına komşu köylerin yaşayanlarını tedirgin ettiği gözlendi.
----------------------------------
HANİ SOSYAL MESAFE DE, HANİ MASKE..!,
----------------------------------
Birinci yolunu dolduran eylemlere dikkat çekmek için bu gün gerçekleşecek etkinlik için yola çıkanların tedbirsizliğine tepki yağdı.
Çevreci ve maden karşıtı eylemlerin adresi Balaban bölgesi yaşayanları; “Hani sosyal mesafe, hani maske?” şeklindeki sorularını, eylemin katılımcısı olarak, ölümcül virüsün en fazla tespit edildiği vaka sayısının pi yaptığı İstanbul’ dan gelenlere yöneltti.
Kendilerini, ‘Kazdağlarıist’ diye isimlendiren bir gurup, Balaban’da bu gün düzenlenecek etkinliğe gelişlerini, sosyal medya hesaplarından dün duyurdu.
“Kazdağları Direnişinin 1.yaşında! Kazdağlarının çığlığı olmaya, dostarımızla dayanışmaya, 350 bin ağacı katlettiği yetmezmiş gibi 9 aydır Kazdağlarında işgalci konumunda olan ‘Alamos Gold’u tahliye et! Demeye geliyoruz.” İfadelerini, yolculuklarını anlatır görsel eşliğinde sosyal medyadan paylaşan isimler, ‘Kazdağları hepimizin. Alamosu Tahliye Et Haydi Kazdağlarına’ diye yazdı.
Etkinliğe katılımlarını duyuranlara, ‘Unuttunuz mu maskeyi, sosyal mesafeyi’ diye sormak yerine; “Heyecanla bekliyoruz dostlar hoşgelin!” ifadesi ile karşılık verildiği gözlendi.
KONTROLLÜ GELENE VERYANSIN, KAMUOYU ŞİMDİ İSE SUS PUS…
Geçtiğimiz haftalarda, “Gaziler Diyarından, Şehirler diyarına” Tarih Turizmi kapsamında, Gaziantep’ ten sağlık kontrolünden geçip gelen vatandaşların, Salgın döneminde tehlike saçtığı ileri sürülmüş ve konu siyaset kamuoyunda da tartışılmıştı.
Eylem için, kimi maskeli kimi maskesiz ve sosyal mesafesiz, üstelik vaka sayısın en fazla olduğu İstanbul’ dan katılımcıların, Çanakkale’ ye yolculuğuna, verilmediği gözlenen tepkisizlik, hafta sonunun adeta sessiz gündem maddesi oldu.
Geçtiğimiz yıl, çevreci eylemlerin adresine dönüştürülen Balaban’da, bu gün gerçekleşecek 1. Yıl anma törenine katılacakların, ölümcül virüs Korona’ nın Pik yaptığı adresten, vaka saylarının en fazla olduğu İstanbul’ dan gelecek olmaları, bölge yaşayanlarının dikkatinden kaçmadı.
Çanakkale’ ye geldiklerini sosyal medyadan paylaştıkları fotoğraflar eşliğinde duyuranlara, Balaban bölgesinin yaşayanı köylülerin çıkışı, manidar soruları eşliğinde oldu.”Hani maske, hani sosyal mesafe?”
Kış ayları boyunca da sürdürülen, Maden karşıtı gösteri ve eylemlerin adresi Balaban’ a gelmek için yola çıkan, sosyal mesafeyi hiçe saydıklarını, paylaştıkları fotoğraf kareleri ile adeta gösteren katılımcılar bir yana, Tunceli’den eyleme dahil olacağını, dikkat çeken ifadeler kullanarak veren bazı isimlerin, Maden sahasına komşu köylerin yaşayanlarını tedirgin ettiği öğrenildi.
Bazı katılımcıların; ”Dersimde batan güneş, alamosu boğacak” şeklinde ideleri geçen paylaşımlarının, içeriğinde şiddet iması olduğunu savunan köylüler; “Huzur bozacak, olay çıkaracak davranış ve tutum sergileme olasılığını düşünmek bile, bizleri rahatsız ve tedirgin ediyor.” dediler.
Erdem sürek
